修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。
常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟尼。
瑞鹧鸪。元代。谭处端。 修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟尼。
(1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
谭处端。 (1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。
临江仙 三月十日与诸君约会西园久而不至花又狼藉因赋此以排闷。宋代。段克己。 人道花开春烂熳,花残春便无情。小园独自绕花行。是非何日定,洗耳听江声。勺药牡丹俱不见,风枝犹有残英。阶前绿叶已成阴。所期犹未至,何日倒吾瓶。
哭空寂寺玄上人(一作少林寺哭晖上人)。唐代。钱起。 凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。
寻补阙旧宅。唐代。王建。 知得清名二十年,登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。
闻西兵复至又为逃隐计二首。宋代。陈著。 千村奔走浪尘沙,又报西兵沸鼓笳。厄会有谁知死所,危途无处问生涯。孤镫闭户一山雨,远梦当书三处家。最怕入深饥莫忍,难逢流水出胡麻。