不作人间肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。
释经妙在一转语，疗病良於三折肱。
处寺有规能缚律，即心是佛不传灯。
胸中历历前朝事，说到西头气拂膺。
医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆。元代。艾性夫。 不作人间肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。释经妙在一转语，疗病良於三折肱。处寺有规能缚律，即心是佛不传灯。胸中历历前朝事，说到西头气拂膺。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字）字天谓。江西东乡（今属江西抚州）人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗，以影印文渊合《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。 ...
艾性夫。 艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字）字天谓。江西东乡（今属江西抚州）人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗，以影印文渊合《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
石壁。明代。顾璘。 一水回流抱古原，两山对起立江门。崩厓半出溪心渚，古木斜悬石背根。远见虞罗伤翠鸟，时逢洞穴羡苍猿。摐金伐鼓劳生地，不及渔竿弄晓昏。
次韵楚客。宋代。方岳。 戍角吹将短鬓华，此情付与酒生涯。两淮无事山如画，九日明朝菊未花。有客敲门缘问事，无田负郭却思家。雁来不带江南信，带得新愁落晚沙。
罗汉过海图次韵。清代。刘堮。 海于天地为巨物，横目见此惊无边。或云众水所蓄积，坐令陆地为深渊。我闻尊者此示象，一航稳似香台莲。飓风不作鲛鳄静，知有神物为之先。舟行不徐亦不疾，到彼海外当何年。大鹏不徙爰居避，海若自小河伯旋。惟有日月争出没，腾晖照耀波光鲜。送者几辈自厓返，回顾但见帆微翩。此时秘怪千万万，争欲顶礼焚香烟。仁者愿大无分别，孰为灵蠢孰凡仙。当时各各契微妙，回视海水川渠然。了知此说是真实，挥毫更以丹青传。纷纷大小都滞相，拘墟邹衍方谈天。
游仙二首 其一。明代。桑悦。 月朔衣文绣，长夜游禁苑。列宿吐微铓，乘昏造虚馆。琼楼足清寒，欲进更蹇蹇。闻说九霄上，皓魄四时满。黄文邀我游，兰路肃吹管。何愁失照灼，弦望谅不远。时去莫我留，更尽更展转。
次丁凤仪见怀六首 其一 坐君白石厓仁。明代。周瑛。 灵芝固无种，仙药宁有根。至宝在人心，六经不尽言。