雪尽冰澌涕亦晴,布衾纸帐复求成。
卷书拟续前宵梦,一夜狂风撼户声。
十日夜闻风声。宋代。魏了翁。 雪尽冰澌涕亦晴,布衾纸帐复求成。卷书拟续前宵梦,一夜狂风撼户声。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题寿老人松年图。宋代。张宪。 我昔湖上看眠松,蟠屈苍龙阴十亩。青天昼暝雷雨黑,白日犹疑鬼神守。却忆僧前如雨落,春雨新秧不盈握。如今合抱复蔽牛,偃蹇轮囷卧丘壑。松下老僧金骨仙,亲手种松忘岁年。倒持一尺白鸾尾,拄颊听风当昼眠。茯苓作粥粉作饼,千斛松醪供酩酊。不用飞丹驻玉颜,前身自是陶弘景。
夏日道出天封寺。宋代。党怀英。 叠涧重冈掩复开,鸟啼人寂路萦回。微凉暂逐行云过,细雨俄从远树来。世事自嗟吾老矣,山僧那识兴悠哉。婆娑十亩溪边栎,借汝清阴感不材。
申前意呈石遗。清代。林旭。 流水游龙去等闲,同车惠我待君还。王官行李愁奔命,胡妇燕支笑破颜。宿雨反风寒作雪,高楼含雾远如山。纵然沾醉忧能入,不及逃虚日掩关。
留别敬修。清代。陈梓。 忽忽岁云暮,迢迢梦欲归。诗囊载山色,城柝迟朝晖。雪凛重云黯,江空一雁飞。遗书封寄处,老泪满征衣。
醉中示梅山弟。宋代。陈著。 浮生无足处,乐事有谁真。风雨少晴日,弟兄能几人。清谈流俗外,薄醉小窗春。栩栩投床梦,方知造物仁。