天运相寻绎,世道亦如兹。王孙泣路旁,宁似开元时。
所以古达人,是心无磷缁。弁髦视轩冕,草泽去不疑。
西方有一士,与世亦久辞。介然守穷独,富贵非所思。
岂不瘁且艰,道胜心靡欺。恨无史氏笔,为君振耀之。
谁是知音者,请试弦吾诗。
和陶渊明拟古九首 其六。元代。戴良。 天运相寻绎,世道亦如兹。王孙泣路旁,宁似开元时。所以古达人,是心无磷缁。弁髦视轩冕,草泽去不疑。西方有一士,与世亦久辞。介然守穷独,富贵非所思。岂不瘁且艰,道胜心靡欺。恨无史氏笔,为君振耀之。谁是知音者,请试弦吾诗。
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。 ...
戴良。 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
后雁字十九首 其七。明代。王夫之。 湘岸临潭帖,天山拓汉铭。为谁修楚史,自解注禽经。语雀羞刑牍,言鹦笑说铃。挥毫千里泻,腕脱不曾停。
访师白丈于帆山寓舍剧谈竟夕感而有作。清代。汪承庆。 相逢讶消瘦,执手泪先倾。即此通宵话,难穷隔岁情。孤镫摇旅梦,落叶走秋声。明发又言别,帆山翠色横。
潘大临莲池二首。宋代。张耒。 避暑人人得自怡,坐曹最苦剧囚累。江边金石焦流日,堂上糟浆酷烈时。一酌甘寒烦素绠,终朝挥拂倦蒲葵。谁知颜巷箪瓢外,更有秋风菡萏池。
观兰室禅老山阴道中之作次韵二首 其二。元代。梁寅。 诸峰翠拥兰亭胜,稧饮尝闻晋永和。羽客喜邀仙子鹤,野翁仍爱右军鹅。粉垣护竹家家似,棕轿穿云处处过。最好昼眠松下石,若耶溪上听渔歌。