同子充浚仲游北山夜宿觉慈院
同子充浚仲游北山夜宿觉慈院朗读穷年厌喧嚣，今晨惬游衍。岂伊清旷怀，直为朋知展。
指涂阳已升，入谷光未显。涉流既百折，寻山亦千转。
停策树频倚，攀林芳屡搴。路夷始出幽，山暝复凌缅。
佛庐既栖薄，僧榻聊息偃。地僻心自怡，俗远虑乃遣。
明发有佳趣，胜处将历践。
同子充浚仲游北山夜宿觉慈院。元代。戴良。 穷年厌喧嚣，今晨惬游衍。岂伊清旷怀，直为朋知展。指涂阳已升，入谷光未显。涉流既百折，寻山亦千转。停策树频倚，攀林芳屡搴。路夷始出幽，山暝复凌缅。佛庐既栖薄，僧榻聊息偃。地僻心自怡，俗远虑乃遣。明发有佳趣，胜处将历践。
戴良
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。 ...
戴良。 （1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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送常州陈商学士。宋代。宋祁。 红梨秋老石渠霜，并欲萧萧伴祖觞。台上补绫收柘枕，水边古兽得鞶囊。浮云并盖辞京辇，晓月将潮促使艎。缘饰有文成政速，剩储灵气茹芝房。
过枫岭。清代。陈寿祺。 西行出枫关，日脚千嶂午。绝磴扶笋舆，扪萝才一缕。峥嵘大竿头，连峰接数武。岭半露烽墩，斥候静楼橹。海天横苍苍，万里控一柱。地险非人功，真宰为之主。冻云欲酿雪，风力健如驽。鸟厉愁飞迟，天长觉梦苦。青空撑孤亭，长剑可倒拄。坠涧隔千寻，沿缘不敢俯。泉疑涌月流，石与陨星古。持此谢越人，何必语天姥。
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