地为人增重，山因学著名。旧藏书籍在，新筑草堂成。
捲幔通云气，鸣琴杂涧声。知君事游息，养素薄时荣。
重题。元代。邓雅。 地为人增重，山因学著名。旧藏书籍在，新筑草堂成。捲幔通云气，鸣琴杂涧声。知君事游息，养素薄时荣。
元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。 ...
邓雅。 元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。
送许少卿出守邠州。宋代。韩驹。 长安北走彭原路，白苇黄茆列亭戍。山形渐险溪水流，行人可肯回车去。岂知中有古邠州，十里沙平水漫流。雁飞蔽野葡萄晓，马放连云苜蓿秋。次卿卧听朝鸡久，请试从来拨烦手。未许相如喻蜀归，且看魏尚临边守。杂花撩乱草鲜明，二月春风卷旆旌。燕寝凝香无一事，乐哉饮酒莫论兵。
送钱允一还天台诗（并序）。明代。宋濂。 皇帝即位之二年，大将军帅师取燕都，西北州郡，次第皆平。越明年冬，上将郊祀天地，大告武成，念开国诸臣劳烈，锡以铁券，以申带砺之誓。下礼官议其制度，近臣奏言：“唐和陵时尝赐。钱武肃王十五世孙尚德实宝藏之。”上遣使者即其家访焉。尚德奉诏椟券及五王遗像上之。上御外朝观之，敕省臣宴于仪曹。已而尚德思东归，命还其券与像，以礼敦遣。钱氏宝有此券已五百载。宋淳化中，杭守臣尝连玉册进之。元丰五年，又进之。宋季兵乱，券沉官渭水中五十六年。元至顺二年，渔人获之，售于尚德之父世珪，迄今而尚德又进之。是尝三登天子之庭，其间或显或晦，虽若类灵物诃护，亦其子孙之多贤，能保守而弗坠也。尚德字允一，天台人。大明天子开鸿基，雄兵百万皆虎貔。东征西讨十余载，变化不异云雷随。功成治定四海一，剖券分符恩泽施。前王遗制久已泯，钱氏世宝犹无亏。天使持书往征取，有翁橐负来丹墀。鞠躬俯伏再拜起，旋解韬籍重重披。精铁锻成大逾瓦，中突傍偃形如箕。又如玄甗剖其半，一片玄玉谁瑕疵。凿窾填金文绚烂，笔画方整蟠蛟螭。誓辞三百有余字，河山带砺无嫌疑。继陈五王有真像，仿佛犹是唐冠衣。腰围白玉金作跂，吻角左右分三髭。重瞳回光屡下照，笑语逾觉天颜怡。便敕大官给珍馔，上尊法酒浇琼卮。忆初唐纲既解纽，恣舞鳝号狐狸。斗牛王气果凌厉，豫章占术元非欺。八都健卒猛如虎，指挥不异驱婴儿。罗平鸟图骋怪幻，内黄外白跳狂痴。龙剑一挥赴水死，大勋星日同照垂。因兹锡券代牲歃，彭城开府如三司。衣锦城空嘉树老，共守尚有三楼危。淳化元丰两进入，龙光曾受天王知。炎精讫录九鼎沸，一旦失去官河糜。岂伊神物欲变化，相逐雷剑为龙飞。孰知渔者一举网，所获非鳖还非龟。终然鬼物所诃护，不使光彩埋荒陂。泥涂沙砾幸免累，宝玉大弓欣有归。我知天意实有在，武肃弘烈何堪微。八州生灵数百万，拔出水火行中逵。子孙食报岂终极，政如稼穑随年肥。高牙大纛入黄阁，金章盭绶趋彤闱。不知堆床定几笏，但见肘印悬累累。七世珥貂未足拟，一门三戟终前衰。况翁文采烂五色，嗜古不管头如丝。秦淮呼酒话离别，远盼官舸如星驰。于时同云幂四野，势欲酿雪增寒威。行行若过表忠观，好剔苍藓看残碑。
八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。
过小孤山大孤山。宋代。陆游。 八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。 过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。 二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行。泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。
赋得岸花临水发。唐代。包融。 笑笑傍溪花，丛丛逐岸斜。朝开川上日，夜发浦中霞。照灼如临镜，丰茸胜浣纱。春来武陵道，几树落仙家？