元龙湖海士，老大阅艰难。子舍传家政，僧斋话岁寒。
长归新宅兆，不见古衣冠。尚想平生事，临风独永叹。
陈南山挽诗。元代。廖大圭。 元龙湖海士，老大阅艰难。子舍传家政，僧斋话岁寒。长归新宅兆，不见古衣冠。尚想平生事，临风独永叹。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
右衡见和前诗叠韵答之。清代。夏孙桐。 文字同惭障尚深，置君怀袖墨痕侵。幽奇长吉期方驾，博丽扬云欲浸淫。忤俗骨无堪救药，不波心莫更挑琴。蜀庄甘向芦帘老，纵到金门也陆沈。
别圆融庵主。宋代。释慧空。 青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘。丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟。长年风月但平分，一日空来鼎三足。屋头高梧忽秋声，老去彼此云无情。归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛。
墨君十咏·忆昔。宋代。王铚。 匡庐古寺暗松藤，曾宿寒岩最上层。火暖炉温四山静，前溪风雪后窗灯。
奉同原甫槐阴行。宋代。韩维。 天门观阙双凌霞，下有驰道开平沙。高槐左右覆朱梐，绿阴翠气相蒙遮。朝回亘云下宝骑，游散制电奔香车。我惭太学官况冷，旦暮出此驱疲騧。清风吹冷南就局，炎日转景东还家。昏然百事不知省，空复春叶零秋华。
清平乐 其二。清代。赵我佩。 一声柔橹。人去垂杨渡。苦雨连绵听不住。做出凄迷情绪。故园梅子黄时。天涯远梦谁知。寄语画梁双燕，为侬衔去相思。