佛现佛现,鸟语易随人意变。山川发晶荧,草木呈葱茜。
坐使游人心目乱,佛现佛现。
佛现。明代。杨慎。 佛现佛现,鸟语易随人意变。山川发晶荧,草木呈葱茜。坐使游人心目乱,佛现佛现。
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ...
杨慎。 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
满江红。元代。刘敏中。 爱日回春,恰开放、江头梅萼。还更有、远山晴雪,竹溪松壑。晚节丰年人尽喜,良辰美景君须乐。便拚教寿酒一千钟,深深的。眉宇秀,胸怀廓。问谁识,平生略。只优游无事,笑谈宾幕。万里秋天鸿鹄志,高名四海麒麟阁。待此时、满意祝庄椿,扬州鹤。
书石牛溪旁大石上。宋代。黄庭坚。 郁郁窈窈天官宅,诸峰排霄帝不隔。六时谒天开关钥,我身金华牧羊客。羊眠野草我世闲,高真众灵思我还。石盆之中有甘露,青牛驾我山谷路。
桂阳北岭偶过野人所居,聊书即事呈王永州邕李道州圻。唐代。戴叔伦。 犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。
荐福寺。元代。艾性夫。 细看莫莫堂前月,似是寥寥五祖灯。曾有虎来听法去,更无碑可付雷轰。修廊半是题诗壁,游客多於住院僧。我亦飘零归未得,竹床分卧看云生。
题东老庵。宋代。朱服。 收拾精神归卷内,了无非誉入怀中。祇因庭树藏春色,更有琴书继古风。学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷。清尊犹剩回仙酒,万家悠然一醉空。