双洱烟波似五津,渔灯点点水粼粼。月中对影遥传酒,树里闻歌不见人。
龙关歌 其三。明代。杨慎。 双洱烟波似五津,渔灯点点水粼粼。月中对影遥传酒,树里闻歌不见人。
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ...
杨慎。 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
题焦山寺。宋代。李吕。 水轮依风负坤舆,百川东充同灌输。掀巾之陂莽吞受,沃焦之册初不濡。云根终古插江湖,狂澜滔天随卷舒。空神回飚避突兀,海门排霄岌相扶。僧居蠔山迷向背,佛宇蜃气成吹嘘。昔游玄冬崖壑枯,洪涛溅雨名优裳裾。风来驾潮愁海若,溟涨跋浪翻鲸鱼。羽渊咸池相荡潏,月阿日窟漂方隅。此身浮沤一缘聚,四大湿相瀰空虚。鍼锋悬持妙善住,蚊睫坐睨焦螟居。山中老禅眼於菟,香饭遣化分雕胡。重渊重涎舞蛟首,方丈冥寝凝薰炉。夜寒黑月照浊水,乞取坏衲摩居珠。
九日寄行简。唐代。白居易。 摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌,何处登高望梓州。
题墨梅二首 其二。元代。吴镇。 玉府仙姝倚澹妆,素衣一夕染玄霜。相逢不讶姿容别,为住王家墨沼傍。
用前韵酬清首座。宋代。王庭圭。 寺寄他乡客,家居何处僧。一盂钟后饭,数盏夜深灯。出井初无索,斲轮还中绳。拟心观此境,阶级已成层。
和商守雪残登楼。宋代。邵雍。 残雪已消冰已开,风光渐觉拥楼台。旅人未遂日边去,春色又从天上来。况是樽中常有酒,岂堪岭上却无梅。若非太守金兰契,谁肯倾心重不才。