个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。
咏良知四首示诸生 其一。明代。王守仁。 个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
自问。唐代。刘叉。 自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。
将如会稽寄曾吉甫。宋代。张孝祥。 起居一代文章老,阙寄音书恰二年。诗债未还缘懒拙,官游如此竟危颠。会稽旧有探书穴,贺监应寻载酒船。我欲从公留十日,问公乞句手亲编。
虎丘禅堂募缘歌。明代。王世贞。 我家法护舍此山,给孤长者无颜色。骤看祇树绕精蓝,中有青莲生火宅。谁为构堂刹之右,诸方禅那来驻锡。龙王吐水供净瓶,鹿女衔花依法席。只字能回野干道,中时但受诸天食。虽然劫火烧不坏,其奈机缘有消息。怖鸽垂栖复惊去,饥鼯罢供聊窜匿。分无阿育役鬼神,可容檀越悭财力。偶然呼作有漏因,自是人天胜功德。若疑此事无功德,君其试问生公石。
文太仆之京过定山言别诗以赠之 其一。明代。庄昶。 下马相辞坐钓蓑,君恩极口又鸾坡。苍天臣子吾谁者,白首溪床病独何。自古行藏虽有道,太平田野岂无歌。高才总万区区辈,简拔如公更可多。