中流片石倚孤雄,下有冯夷百尺宫。滟滪西蟠浑失地,长江东去正无穷。
徒闻吴女埋香玉,惟见沙鸥乱雪风。往事凄微何足问,永安宫阙草莱中。
登蟂矶次草泉心刘石门韵二首 其一。明代。王守仁。 中流片石倚孤雄,下有冯夷百尺宫。滟滪西蟠浑失地,长江东去正无穷。徒闻吴女埋香玉,惟见沙鸥乱雪风。往事凄微何足问,永安宫阙草莱中。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
送岩老出北门 其一。宋代。王十朋。 暮春送客北山门,厌坐黄堂喜见村。麦熟秧青农事急,十分归兴在田园。
游灵岩。宋代。鲜于侁。 千峰环郡宇,二水绕城堞。每怜山水佳,况复开岩穴。川流数里近,放棹攀巀嵲。灵岩骇神化,环阴数亩阔。何人营佛祠,栋宇殆天设。前轩瞰溪山,眺听心耳豁。径穿巨石下,碧玉耸高节。涓流泻石谼,玉乳基且洁。其乐乃小岩,洞户敞深徹。嵌岩见石柱,任重立精铁。昔人遇真仙,相携观金阙。川平听鸡犬,始觉人世别。屈曲沿清溪,桃花正开发。尘缘念乡县,归思若弦涉。寤寐瞬息间,岩扉已严鐍,时迁等陵谷,事胜存图牒。独有苍江流,青霄鉴明月。予来秋之季,气象颇凄切。草木自变衰,山花常复活。青晖沃赏适,异境差胜绝。薄暮上归艎,依然望林樾。
寄陆湛庵仪部。明代。郭棐。 昔年解佩出长扬,肠断秋云远陆郎。别去同谁抽彩笔,病来多自检丹方。避人溪鸟翩翩逸,得雨阶兰渐渐芳。遥忆干将今跃冶,几回瞻斗见虹光。
送程前村之京口。元代。曹伯启。 四圣能知本一心,却从流俗玩升沉。江湖胜观襟怀阔,天地穷源造化深。青眼相看常倒屣,碧云兴感欲投簪。人生离合非无数,送别江皋思不禁。
再答梅泉问疾。清代。郑孝胥。 河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。天地元气亦类此,乌至得丧兼存亡。始知人身一天地,万物变灭如沧桑。虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。造化不测岂在远,祇此七尺真昂藏。形骸理为神明用,久视却病宁无方。户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。