曾向图书识面真,半生长自愧儒巾。斯文久已无先觉,圣世今应有逸民。
一自支离乖学术,竞将雕刻费精神。瞻依多少高山意,水漫莲池长绿蘋。
再过濂溪祠用前韵。明代。王守仁。 曾向图书识面真,半生长自愧儒巾。斯文久已无先觉,圣世今应有逸民。一自支离乖学术,竞将雕刻费精神。瞻依多少高山意,水漫莲池长绿蘋。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
答琼州李贰守。明代。张弼。 长帽仙翁海外归,乾坤随处更忘机。阿媻饶舌论春梦,老子从知梦亦非。
示内。宋代。吕本中。 贫贱不可忘,富贵安足羡。我生未三十,种种厌贫贱。宦情肱九折,老味金百鍊。稍回功名心,来结香火愿。平生所知人,久已焚笔砚。是中无真实,不在儒术缘。有如退飞鹢,更借逆风便。病妻颇痴绝,可与共开宴。小女真吾儿,语学春鸟啭。初非本来有,且作梦中见。君看手捉鼻,绝胜扇障面。他年从我居,同入隐士传。
再次前韵二首 其二。宋代。王庭圭。 天公剪水落空虚,似借东风暖力驱。未用春禽催脱裤,宁闻沽酒劝提壶。歌楼人唱郢中曲,野寺烟生香积厨。何必万钱方办酒,一杯随分岂难图。
宿云居十住轩。宋代。李彭。 尘事起滥觞,汹汹涛头聚。对镜眼生花,寻幽心脱兔。欧峰阻跻攀,榆柳春再暮。维时春作夏,起我勤杖屦。扪萝惑去蹊,陟巘忘故步。大壑埋白云,阴崖崩老树。萦纡幽鸟道,突兀升洞府。厖眉老比丘,倒屣蒙顾遇。曾未契三关,遽已栖十住。晖晖天横参,稍稍窗送曙。华鲸破短梦,山禽唤新句。伊予群念息,亦遭回俗驭。徒为三日留,复在邯郸路。
折桂令。元代。张可久。 红尘不到山家。赢得清閒,当了繁华。画列青山,烟铺细草,鼓奏鸣蛙。杨柳村中卖瓜。蒺藜沙上看花。生计无多,陶令琴书,杜曲桑麻。