一自多歧分路尘,堂堂正道遂生榛。聊将肤浅窥前圣,敢谓心传启后人。
淮海帝图须节制,云雷大造看经纶。枉劳诗句裁风雅,欲借《盘铭》献日新。
病中大司马乔公有诗见怀次韵奉答二首 其二。明代。王守仁。 一自多歧分路尘,堂堂正道遂生榛。聊将肤浅窥前圣,敢谓心传启后人。淮海帝图须节制,云雷大造看经纶。枉劳诗句裁风雅,欲借《盘铭》献日新。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
和孙倅见贻八首。宋代。曹勋。 韵语初疑掷夜光,顿驱热恼作清凉。紫髯英概云仍著,藏室文华锦绣香。客况讵能论酒恶,高怀当不较龟长。与公避地均休戚,天使诗人识漫郎。
夜观严光祠碑有感。宋代。陆游。 我昔过钓台,峭石插江渌;登堂拜严子,挹水荐秋菊。君看此眉宇,何地著荣辱?雒阳逢故人,醉脚加其腹。书生常事尔,乃复骇世俗。正令为少留,要非昔文叔。平生陋范晔,琐琐何足录!安得太史公,妙语写高躅。
古鼎歌。元代。谢应芳。 碧云师著金伽黎,空王殿上龙象随。一夫长跽送古鼎,状若献宝波斯儿。群缁来观集丈室,中有老夫曾致词。云是山中旧时物,立诵窾识能无遗。惟有臣寰纪君赐,用显厥考郑伯姬。文词诘屈错盘诰,字体隐伏蟠蛟螭。苍姬讫录世屡改,不知何代来于斯。谢家宝树易赵璧,巨构贾与秦城齐。鼎兮鼎兮什袭去,岁逾数纪今来归。师闻此语重叹息,兵火连年炎九域。金钟大镛弃路傍,总若沈沙销折戟。珠还合浦独无恙,护持信有天龙力。摩挲两铉湿烟雾,错落丹砂映金碧。浊水摩尼五色兼,出海珊瑚高一尺。呜呼羲轩之鼎真可求,禹鼎亦已沦东周。世所用者非尔俦,或膨豕腹徒包羞。调羹尔无与,覆餗尔不忧。归来兮归来,北山兮菟裘。汾阴自有为时出,切莫放光惊斗牛。
得廷实报定山谢事归忆东白仲昭诸先生有作 其四。明代。陈献章。 各留一影落堪舆,叹息乾坤几丈夫。脱赠藤蓑君亦爱,江门春雨忆皇都。
留春词 其二。明代。陈子壮。 霸国江山锦作堆,一春无恙几登台。木棉花落啼山鹧,歌舞冈前许再来。