霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
晓行望云山。宋代。杨万里。 霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰忽然长,方知不动是真山。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
可观:壮观。
方知:才知道。
从第一句看“时候”,从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征,把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰,写得新颖、活泼,很有情趣。③语言质朴自然,明白如话,却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们:生活中,常有以假乱真的现象发生,但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑,就应全面深入地观察事物,以明辨真伪。(第一层指明其中的道理,第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。)
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》:'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。'
《晓行望云山》,描写的是自己的新鲜感觉,展现的是诗人的心灵世界。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
和贺兰判官望北海作。唐代。高适。 圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。
赠程处士。唐代。王绩。 百年长扰扰,万事悉悠悠。日光随意落,河水任情流。礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕枕,时取醉消愁。
寻龙湍。唐代。孙逖。 仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。
浣溪沙 寄南京道友。金朝。马钰。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄粱。
既而过之,未尝不弥日忘归。至於一邱一壑,心通神解,殆不容声。自是朝夕与之期,邻里与之游者,盖十有二年。己未五月,复别於燕之传舍。及其得官汴梁,仆已去彼,怅然之情,日日往来乎心也西山六街碧,尝忆酒旗秋。神交一笑千载,冰玉洗双眸。自尔一觞一咏,领略人间奇胜,无此会心流。小驿高槐晚,绿酒照离忧。木犀开,玉溪冷,与谁游。酒前豪气千丈,不减昔时不。谁识昂藏野鹤,肯受华轩羁缚,清唳白苹洲。会趁梅横月,同典锦宫裘。
水调歌头 仆以戊申之秋,始识吾季沾兄於燕。宋代。蔡松年。 既而过之,未尝不弥日忘归。至於一邱一壑,心通神解,殆不容声。自是朝夕与之期,邻里与之游者,盖十有二年。己未五月,复别於燕之传舍。及其得官汴梁,仆已去彼,怅然之情,日日往来乎心也西山六街碧,尝忆酒旗秋。神交一笑千载,冰玉洗双眸。自尔一觞一咏,领略人间奇胜,无此会心流。小驿高槐晚,绿酒照离忧。木犀开,玉溪冷,与谁游。酒前豪气千丈,不减昔时不。谁识昂藏野鹤,肯受华轩羁缚,清唳白苹洲。会趁梅横月,同典锦宫裘。