明月何皎皎。两汉。佚名。 明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
明月如此皎洁光亮，照亮了我罗制的床帏。
夜里忧愁得无法入睡，披衣而起在空屋内徘徊。
客居在外虽然有趣，但是怎比得上早日回家呢。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
皎：本义是洁白明亮。此处用引申义，为光照耀的意思。
罗床帏：指用罗制成的床帐。
寐：入睡。
揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。
客：这里指诗人自己。
旋归；回归，归家。旋，转。
彷徨：徘徊的意思。
告：把话说给别人听。
引领：伸着脖子远望。
裳（cháng）衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿。
参考资料：
1、郭茂倩编 崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：314
这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代和作者有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。在汉末那个时代，文人往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进退两难，因此有像《明月何皎皎》这样反映游子思妇的离愁别恨之作。
襄阳怀古。清代。吴遵锳。 山川终古自留贻，杖策登临路或迷。千载几人还堕泪，当年多事漫沉碑。虚传池馆经游屐，无复儿童倒接䍦。凭吊只余霜柏在，旧时风干未离披。
孀妇顿为人妾因赠以诗聊申爽德之戒。明代。区怀年。 检点残妆雅操轻，柏舟曾否慰同声。十年素雪坚冰誉，一夕浓香丽粉情。天上结璘愁独处，日南么凤厌孤鸣。殷勤寄语青闺伴，莫矢寒灯老布荆。
次张仲实游山图。元代。龚璛。 地胜清游惯，山空一笑哗。岚阴冰入体，林影雨天花。北水知鱼处，南邻有酒家。应联纳凉句，归去故园誇。
和徐季功舒蕲道中二十首。宋代。王之道。 灊皖归来麦已秋，相从时说白云游。八年不践同安境，梦里山溪记旧由。