山中何所有,岭上多白云。
只可自怡悦,不堪持赠君。
诏问山中何所有赋诗以答。南北朝。陶弘景。 山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。
你问我我山中有什么。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
诏:帝王所发的文书命令.
怡悦:取悦;喜悦。
这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。首句即照应题目。齐高帝之问,带有劝其出山,颇不以弃功名、隐林泉为然。而诗人则平平淡淡地回答:“岭上多白云。”话虽简淡,含意却很深。是的,山中能有什麼呢?没有华轩高马,没有钟鸣鼎食,没有荣华富贵,只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。在迷恋利禄的人看来,“白云”实在不值什麼;但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象徵。然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的,唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。所以诗人说:“只可自怡悦,不堪持赠君。”言外之意,我的志趣所在是白云青山林泉,可惜我无法让您理解个中情趣,就像山中白云悠悠,难以持赠一样。言词间颇替齐高帝感到惋惜。——诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。此诗写得轻淡自然,韵味隽永,历代传诵。
陶弘景。 陶弘景,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。
赠丘执礼。宋代。曹勋。 北客南来尘土甚,洞沂正欲咏清深。舟行云驶方求问,鹤怨猿惊不可寻。缝掖颇闻临泮水,沧浪应许听拿音。果容请问期先报,太岁何时合守心。
辞郡守李公恩命。唐代。恒超。 虚著褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。
河东请告归涂咏怀。明代。毕自严。 行年四十六,通籍念复三。自揣无寸补,滥竽至藩参。驰驱南北遍,世味短长谙。况兼愁病侵,久已万虑澹。双九不我待,五斗安足淹。盛名难副实,造化忌取贪。一朝仗慧剑,抉破蚤抽簪。从兹事南亩,优游老岩嵁。积书富万卷,俯仰恣幽探。此身轻蝉翼,苦去乃得甘。止足远殆辱,汉代有高谈。进退当自决,任人笑予憨。
呈原卿萧翁二表兄。元代。李存。 浓露微霜菊正开,红梨紫栗共衔杯。云山百里头俱白,十五年间三度来。
西江月。宋代。方岳。 蔬甲初肥雨润,茶枪小摘春明。野篱是处可诗情。打过下湖船并。捷报秋来旁午,贤关早晚同寅。绿杨连骑带春城。不问南山远近。