读陆放翁集。清代。梁启超。 诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
参考资料:
1、百度百科.读陆放翁集
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。 ...
梁启超。 梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
挽郑郎公卫夫妇二首。宋代。刘克庄。 灯窗磨岁月,竹帛勒功名。晦迹溪西隐,终身谷口耕。似山犹有漏,于佛悟无生。尚喜家驹骏,何惭辅嗣甥。
题徐昭法先生涧上草堂画兼贻西照头陀。清代。王式丹。 鼎湖昼曀龙无所,席藁孤臣泪如雨。香草庵前魂夜飞,臣报其君子肖父。一树冬青半欲枯,枝上灵禽自俦伍。铁函荒井抱遗编,时有风流照毫楮。翛然落墨仿倪迂,寂寂空岩带平楚。当年思肖画兰花,只画根茎不画土。涧上襟情亦似之,自与草堂心独苦。我今读画缅遗风,江南鬼哭珍珠坞。埋骨凭将卖字人,更与流传《表忠补》。好把严陵五百篇,留伴此图共千古。
青感。宋代。林景熙。 柳花衮雪春冥冥,溪风一夜吹为萍。萍随风去渺流水,人生无根亦如此。故山入梦草芊芊,半窗疏雨寒食天。晓来白发稀可数,多少朱颜化黄土。高原冉冉青烟斜,麦饭洒松能几家。子规叫残金粟暮,茧纸兰亭已飞去。
于按察泉庄杂咏十四首 其十二 雁畴。明代。顾璘。 昔飞远塞外,映月落虚弦。今向仁人侧,随阳宿野田。