三闾祠。清代。查慎行。 平远江山极目回,古祠漠漠背城开。莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的三闾祠背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
查慎行(1650~1727) 清代诗人,当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(今属浙江)人。康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713),乞休归里,家居10余年。雍正四年(1726),因弟查嗣庭讪谤案,以家长失教获罪,被逮入京,次年放归,不久去世。查慎行诗学东坡、放翁,尝注苏诗。自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。 ...
查慎行。 查慎行(1650~1727) 清代诗人,当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(今属浙江)人。康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713),乞休归里,家居10余年。雍正四年(1726),因弟查嗣庭讪谤案,以家长失教获罪,被逮入京,次年放归,不久去世。查慎行诗学东坡、放翁,尝注苏诗。自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。
登瀛二首 其二。明代。林鸿。 九州连一壤,三岛不殊乡。云作长安路,洲通弱水航。星河摇宝剑,日月焕文章。翠苑天葩丽,珠林蕊叶凉。绣楹金蝘蜓,吹榭玉琅珰。广乐飞蝴蝶,霓裳下凤凰。八珍行月殿,万寿进霞觞。景气吞今古,荣光接混茫。仰聆天语近,俯视地维荒。探手资玄运,扪心见赤藏。才非鹦鹉匹,群逐鹭鸳行。讵复论汾上,长专蜕骨香。
偕王道观雪中联句 其三。宋代。黄裳。 思见怜初洒,忧消喜渐堆。惜明聊自拟,惊密偶同欸。
赠僧廉清外。金朝。李龏。 拉搭袈裟断带裙,持心不背释伽文。风涵秋水霜涵月,多少浮僧妒杀君。
游龙角山福志院。宋代。李流谦。 招提未到只闻名,乘兴来游意最真。出郭都无三十里,同行恰有两三人。入门竹迳能明眼,随处禅房可着身。莫怪山僧拙言语,十年已不踏红尘。
竹莲双瑞图为陆大夫赋 其一。明代。区大相。 使君亭畔竹,清操叶殊祥。双簳穿云直,同根出地长。政成齐下凤,节劲并淩霜。旧种俱临沼,新梢合过墙。桐川歌有斐,淇澳咏难忘。