春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水。不受众芳知,端须月与期。
清香闲自远,先向钗头见。雪后燕瑶池,人间第一枝。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊。。赵令畤。 春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水。不受众芳知,端须月与期。清香闲自远,先向钗头见。雪后燕瑶池,人间第一枝。
春风最先试着让梅花吐出嫩嫩的花蕊。花瓶中的梅花姿色美丽,冷韵幽香,伴随着它的是明沙净水。它不卑不亢,从容自如,不能被其他花儿理解,应当与月亮约定日期来作伴。
它的香气清幽淡雅,传得很远,总是先在女子们的钗头上出现。大雪过后。梅花被王母宴请到瑶池,这是人世间报春的第一枝花。
试手:尝试身手。
頩(pīng)姿:美丽的姿色。頩,面目光泽艳美。
明沙水:明净的沙水。
端须:只该。
期:约定之时。
钗(chāi)头:妇女的头饰,多为金玉器。
燕:通“宴”,宴会。这里指举办宴会。
瑶池:神话传说中西王母居住的仙境,有玉楼十二层。
参考资料:
1、萧枫.《唐诗宋词全集·第八卷》.北京:中国文史出版社,2001:480
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7、快乐考生编辑部.《高考倒计时讲练测·语文》.北京:首都师范大学出版社,2010:165
8、《新编古汉语常用字字典》编委会.《新编古汉语常用字字典》.长春:吉林出版集团有限责任公司,2011
宋朝是中国历史上植梅的繁盛时期,咏梅的作品也很多。赵令畴的这首《菩萨蛮》同样是借梅花以寓性情,寄托深远,非徒然咏梅。词人性情中的那份孤傲与傲雪的梅花极为相近,于是便借梅花表达自己的心境。
参考资料:
1、程艳杰,靳艳萍.《宋词三百首:精读·故事(上)》.长春:吉林人民出版社,2004:324
词的起句奇绝。春风吹绽百花,这是很普通的比喻修辞,把春风之吹拂说成春风之手的抚摸,这也是很常见的拟人修辞,但是此词作者把这两者融合,再加入了他独有的体会之后,一句“春风试手先梅蕊”就显得异常新颖了。“试手”二字仿佛是说春风吹绽百花的这门“技艺”需要先操练一下,而操练的结果则是使梅花先于百花开出了花蕊。冬去春来,春风自然要启开冰封的万物,但它却独钟情于梅花,暗含着对梅花的赞颂。“頩姿冷艳明沙水”一句以外在写内质。“颍姿”是写梅花美丽的姿容,“冷艳”写花色,这都是暗指它清高幽独的气质。“明沙水”是它生长的环境,这冰清玉洁、一尘不染的环境,正是为了凸显梅花的高洁。
三、四句以梅花与百花对比。陆游《卜算子·咏梅》曾写梅花“无意苦争春,一任群芳妒”,梅花主动地不与百花争艳却遭来百花的妒忌,把梅花写得极为美丽又清高孤绝。而此词的作者却说“不受众芳知”,梅花孤高的气势削减了,仿佛还有了一丝落魄的哀伤。然而这只是铺垫,是作者刻意地压抑感情,接着”端须”一句就开始高扬——梅花之清高孤绝唯有月亮能与之相配。这感情和气势已丝毫不让陆游之词。这种先抑后扬的写法,使全词结构显得很精致。
下阕开始写梅花与人的互动。“清香闲自远”句写梅花的幽香,已暗含着闻到花香的人。正因为花香清雅而幽远,因此女子纷纷把梅花装饰在头发上,一个“先”字再次强调了它与“众芳”的区别。“雪后燕瑶池”一句想象瑰丽,瑶池已自高远华美,更加“雪后”修饰,一种幽冷清空的气氛更加强烈。而梅花因其高洁的品格和气质,被邀请到这样的地方赴宴,又荣列人间众芳之首,这是何等的荣耀。这一想象的目的还是从另一个角度赞美梅花与众不同的气质和“仙姿”。
整首词始终围绕梅花来写。无论是比喻、拟人还是想象,目的都是为了赞誉梅花的各种品格。赵令畴因与苏轼交好而入党籍,一生仕途坎坷,此词虽表面上只是写梅花的品格.但未尝不是以梅花自喻,寄托作者深沉的感情。
漫兴 其四。清代。王柏心。 山泽多亡命,纷然劫库兵。鹰鹯无搏击,蛇虎遂纵横。吏道犹多杂,征徭或未平。愿求龚渤海,尽化盗为氓。
题泰东山藏主十八开士图。元代。张翥。 环瀛茫茫去不穷,大鲸吹浪鼓飓风。楼船如山不敢过,况在泛苇浮萑中。西方十八大尊者,径渡万里犹乘空。犀行水开蛟蜃露,直下踏入天吴宫。龟鱼背高盂锡稳,中流正与灵槎同。怪头达拚四罔象,一单舁出庞眉公。鼻端嘘气作飞塔,舌上弹咒招降龙。两僧促膝披贝叶,一衲裹足须山童。雪毛白鹿岐角健,斑尾黑虎双睛红。最后坐禅如古佛,从渠抟控何神通。吾闻浮屠多善幻,作诗自赏画者工。君不见海波横溃鬼神恶,我无其术安能东。
祈雨 其一。宋代。叶梦得。 老农酣歌望扪腹,旱魃何为敢予毒。九渊再拜款神龙,仰空但见屯云簇。天公爱民亦自惜,我愧无功神弗福。愿看一洗注天瓢,未须震暴如车轴。
梦行益昌道中赋。宋代。陆游。 朱栈青林小益西,早行遥听隔村鸡。龙门合畔千寻壁,江月亭前十里堤。酒舍胡姬歌折柳,江津洮马惜障泥。倦游重到曾来处,自拂流尘觅旧题。
听琴。宋代。范浚。 坐人皆听琴,未必知琴音。相知纷满眼,未必相知心。知音如子期,知心如鲍叔。此道久寥寥,谁其踵高躅。古声勿复弹,古心徒自怜。知音惟月露,知我其惟天。君不见只今人情如纸薄,只今世路如溪恶。咄嗟许事不足论,鸟迹微茫度寥廓。