首夏山中行吟。明代。祝允明。 梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。
祝枝山(字允明)的《首夏山中行吟》所写苏州西郊一带村女当垆煮酒的景象,让人读起来像吴语一般,轻快闲谈,很具姑苏特色。他的“有花有酒有吟咏,便是书生富贵时”,表达了那份满足,那份陶醉,一切功名利禄、人世烦恼,在诗酒风流前,烟消云散。这首酒诗反映了诗人人性的自由复归的愿望,重新发现自我,找到人生真正的归宿。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
早秋李抑之见过。明代。蔡羽。 秋暑旷文典,荒居简冠履。入门忘形骸,挥座就榻几。后馆红蕖明,中庭绿阴徙。风来候香吹,雨过销园绮。清光共流转,牵裳情未已。
南园杂诗六首·明叔家瑞莲。宋代。司马光。 君家得莲种,远自浙江湄。明烛然空碗,浓朱画细丝。盛开尤菡萏,到落不离披。岂独夏花好,仍兼秋实奇。味长包石蜜,壳嫩剥燕支。况复芬芳久,霜前殊未衰。
录汴梁宫人语十九首 其十二。金朝。杨奂。 驾前双白鹤,日日候朝回。自送銮舆去,经今更不来。
与陈隆之太史侨寓广陵比园庐者累日临别赠余六绝用此见答 其五。明代。陈吾德。 鸒斯随处可游身,罗网疏开天色春。已把閒心对渔父,敢将哀怨托灵均。
题永思堂。元代。胡奎。 爱日情无已,终天志可哀。每于堂上见,多是梦中来。冰鲤空朝馔,寒乌静夜台。十年馀手泽,不敢向人开。