女巫浇酒云满空,玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。
终南日色低平湾,神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。
神弦。唐代。李贺。 女巫浇酒云满空,玉炉炭火香咚咚。海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。终南日色低平湾,神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。
女巫浇酒迎神,满空阴云,玉石雕刻的香炉中,炉火正红,兽鼓咚咚,烟柱腾升入空。
请得海神山鬼依次排入座中,焚烧的纸钱发出窸窣声;纸灰伴随着旋风。
相思木制成精美的琵琶,雕镂的图案是飞鸾舞凤。女巫眉头紧皱,唱词念曲,喋喋不休。
弹奏琵琶,扭扭疯疯,呼唤上天诸神和冥界诸鬼;把丰盛的祭品品味,可享用祭品时人们毛骨道悚。
终南山的暮色下垂,垂到平平的山弯,众神飘忽在有无之间、阴阳之间。
女巫的脸色仿佛由鬼神主宰,喜怒不时在变幻。人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马,好博得诸神欢心洗喜地,满意地返回青山。
浇酒:泼酒于地,用以迎接神仙。
云满空:是指女巫请神时烟雾腾腾,充满天空。
玉炉:用玉石雕刻的香炉。
鼕鼕:鼓声。
纸钱:烧化给鬼神当钱用的纸张。
窸窣:轻微细碎的声音。这里指烧纸钱的声音。
相思木:即相思树,这里指相思木做成的琵琶。唐代女巫常弹奏琵琶。
金舞鸾:金色的鸾凤飞舞的图案。
攒蛾:紧皱眉头。
啑:这里指女巫喋喋不休地唱曲念词,每唱一次就弹一次琵琶。
歆:鬼神享用的祭品。
山魅:山中的鬼怪。
森寒:毛骨悚然。
终南:即终南山,在今天陕西省西安市。
平湾:指山凹。
兮:语气词,相当于“啊”。
有无间:好像有,好像无。
嗔:生气发怒。
师:指女巫。
更颜:变化颜色。这句是说神鬼的喜怒从女巫的脸色显露出来。
万骑:指的是送神时候烧的许多纸人纸马。
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。 ...
李贺。 李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
呈希道兼寄不伐二首。宋代。吴则礼。 不见虎头墨妙,聊寻燕颔将军。兴来未妨觅句,胜处端须策勋。
暑风吹满娑罗径,《华严》墨海探佛乘。阅古奚惭肉眼肉,偷闲却爱净域净。
前贤已往尘劫换,故纸初开墨香迸。译经人称晋法业,补经年记唐证圣。
幻居庵观明万历名人分写大方广佛华严经。清代。汪仲鈖。 暑风吹满娑罗径,《华严》墨海探佛乘。阅古奚惭肉眼肉,偷闲却爱净域净。前贤已往尘劫换,故纸初开墨香迸。译经人称晋法业,补经年记唐证圣。清凉师疏微可参,金轮帝序秽堪屏。世界真从檐卜藏,光明定有兜罗映。百年以前道琳出,万历之间宝阁盛。三吴文物借庄严,五载衣粮费千请。好事当时各擅名,传观我辈尤生敬。寒山弟子赵宦光,笠坞学人文震孟。松圆诗老钤记亲,雪峤禅师偈语证。余人半为祈功德,或者径欲逃名姓。闲心无著即为安,公案已添毋乃病。此去中峰去住曾,此经异代迁流更。十万文同龙树裒,七万字许宜官并。伊余白业久欲专,在家俗缘嗟未竟。笔聚须弥徒尔为,墨量大海何能称。且领清甘饭后茶,稍闻疏寂花前磬。重来牢记看经时,屡那白月当炎令。
婉儿怨戏为敬承作八绝 其一。明代。余继登。 妆成泣秋风,含情泪如雨。不信妖艳姿,空房翻独处。
病夫鬓秃颜苍,不堪持向清溪照。一生枘凿,壮夫瞋懦,通人嫌拗。让当行家,勒浯西颂,草淮南诏。幸脱离沮洳,浮游江海,悠然逝、毋吞钓。宴坐蒲团观妙。怪痴儿、舂粮求道。古人尚齿,迎他商皓,拜他庞老。鸠杖蒲轮,把身束缚,替人愁恼。煞为僧不了,下梢犹要,紫衣师号。
水龙吟·病夫鬓秃颜苍。宋代。刘克庄。 病夫鬓秃颜苍,不堪持向清溪照。一生枘凿,壮夫瞋懦,通人嫌拗。让当行家,勒浯西颂,草淮南诏。幸脱离沮洳,浮游江海,悠然逝、毋吞钓。宴坐蒲团观妙。怪痴儿、舂粮求道。古人尚齿,迎他商皓,拜他庞老。鸠杖蒲轮,把身束缚,替人愁恼。煞为僧不了,下梢犹要,紫衣师号。
义方堂瞻先贤遗像 其五。宋代。丘葵。 六经重刊定,炳炳如日月。毫分而缕析,反约以详说。千载开我人,遗书□□□。