野泉几处侵应尽,不遇山僧知问谁。
赋得沙际路送从叔象。唐代。韦应物。 独树沙边人迹稀,欲行愁远暮钟时。野泉几处侵应尽,不遇山僧知问谁。
水边沙地树少人稀,
满腹离愁又被晚钟勾起。
野泉侵路不知路在哪,
不遇山僧谁解我心疑。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
孤零零的树木,易变易逝的沙滩,人迹稀少的水边路。在这样一个僻静孤寂的境界,心中充满了离别的惆怅和对渺茫前途的忧虑。晚钟声中,似乎身与心都迷失了,何去何从,他只有将解脱的希望寄托在山僧身上:山僧既熟悉世间路,亦熟悉出世路;既能指点迷津,亦能指点迷人。韦应物该诗以日暮送别于沙际路的特定时间、地点与事件,将心中郁结的愁思流露了出来。尽管这本非禅境,但烦恼即菩提,烦恼泯处乃生智慧莲花。迷途上他对山僧的选择,将会是解悟的契机。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。 ...
韦应物。 韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
再赋颂二首。宋代。韩维。 两膝双盘一足垂,历然宾主席间仪。惟应露柱方能识,只巩仙陀也不知。
悼沈公礼太守。明代。陈昌。 多病休文减带围,一官迢递岭南归。双鸾赐诰恩犹在,五马行春事已非。黄菊半篱閒暮雨,紫荆双树自春晖。从今懒过西州路,只恨平生故旧稀。
法曲献仙音。清代。龚自珍。 蓝布衫儿,墨紬裙子,未要艳妆明抹。小小吴舠,山平水软,略昉鸱夷一舸。待月上,清风细,无眠傍人坐。倦无那。细商量、隐沦休错。年经小,料理五湖清妥。绕屋种梅花,折梅花、供佛供我。相鹤书成,又烦卿紬校灯火。笑平生清恙,闲话一番医可。
荆溪杂曲四首。明代。王叔承。 东西二九夹孤城,一点人烟双镜青。试觅长桥斩蛟处,草花生磷晚风腥。