五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。 ...
支遁。 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
眼儿媚。宋代。黄机。 莫嗔日日话思归。归也却便宜。东邻招茗,西邻唤酒,一笑开眉。人生万事无缘足,待足是何时。妻能纺绩,儿能耕获,未必寒饥。
齐天乐五十首 其四十。清代。端木埰。 雨余天色清于洗,劳生暂逢休暇。院静初扃,帘空乍卷,草草疏飧餐罢。泠然善也。正新月澄宵,好风清夏。一枕迎凉,蕉衫竹簟共潇洒。连朝甘澍偏满,想郊原润浥,新绿横野。静里生机,闲中乐趣,写入沉沉良夜。将暝未舍。万籁无声,一檠才灺,怎么将知音,朅来杯共把。
谢杨履道送银茄四首。宋代。黄庭坚。 藜藿盘中生精神,珍蔬长蒂色胜银。朝来盐醯饱滋味,已觉瓜瓠漫轮囷。
逃席。清代。林旭。 逃席原无仇饷情,向来意兴实纵横。登楼自借清宵赏,不饮甘当恶客名。虫穴书明骄月亮,鸟摇林动误风生。归途此物犹堪念,塘水荒寒野蛤鸣。
闻命金沧留别同官。明代。陈克侯。 下却征鞍解战袍,敢言铜柱有新劳。一生死万过三载,八阵孤臣已二毛。蛮岭树深旌旗暗,乱泉风急云霜高。明朝匹马朝天去,尽把梅花付法曹。