正色可参官焙,妙香还近嵇山。
草木丛中清绝,天教散在人间。
芭蕉茶送伯承伯承赋诗三章次韵。宋代。张栻。 正色可参官焙,妙香还近嵇山。草木丛中清绝,天教散在人间。
张栻。 张栻是南宋中兴名相张浚之子。著名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。著有《南轩集》。
宋太傅挽词。宋代。吕陶。 福寿无馀恨,哀荣莫拟伦。素风传几世,纯行见终身。簪绂方优礼,星霜已古人。旧松高百尺,归祔想宁神。
和仇雄川幽居十咏 其七 移榻。明代。任环。 松涛度晚风,泉窦流閒月。移榻对天光,不知清兴发。
用贾公俨韵寿何仲礼。元代。曹伯启。 当年游薄宦,脱鞅到君家。摩拊紫荆树,攀缘常棣华。芳名称月旦,萍迹寄星槎。长寿乡中客,陶然饮紫霞。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?” 对曰:“克之。” 公曰:“何时?” 对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
追次薛涛诗二首 其一。元代。张昱。 不教周昉画丹青,却把风流付蚤莺。锦水滔滔流不尽,断肠诗句可怜情。
祝禧寺群公游集二首 其二。明代。顾璘。 旧国开今代,新亭异昔游。江山衔日转,宫阙抱云浮。胜赏群公得,高情百世留。蹇余丘壑陋,觞咏托名流。