锟铻切玉烂成泥,妙手镌铜亦似之。若会此机来学道,石槃木钻有通时。
赠吴景云 其一。宋代。真德秀。 锟铻切玉烂成泥,妙手镌铜亦似之。若会此机来学道,石槃木钻有通时。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
排闷 其一。清代。李希圣。 论交结客到屠沽,自觉摧藏气类孤。世难不全关运会,人才先要论规模。虚名往往添蛇足,正议时时捋虎须。手写申韩无试处,安排白昼卧江湖。
退栖。唐代。司空图。 宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。
江行。明代。李梦阳。 江行日日随风雨,日日迎风帆不悬。颇怪蛟龙欢出没,更兼鸥鹭剧连翩。窗开淅淅琴书湿,岸转冥冥竹缆牵。回合万山心目破,撇漩谁忍向湖烟。
调颂丞 其一。清代。丘逢甲。 新得佳人与护持,不愁撚断苦吟时。但妨说有谈空口,怒触河东夜半狮。
彦通叔祖约游云水寺二首。宋代。杨万里。 竹深草长绿冥冥,有路如无又断行。风亦恐吾愁寺远,殷懃隔雨送锺声。