游石窗

宿大石桥。清代。戴亨。 去家三十里，犹隔一宵程。两岸众峰敛，一钩新月明。近乡思愈切，久别恨旋生。不寐听残夜，荒鸡下五更。

岭右张使君辟园城中台榭池沼皆桂林胜绝处予闻窃向往焉赋得六题 其六 三台石。明代。胡应麟。 突兀群峰倚碧台，如登方丈入蓬莱。天垂象纬三辰列，日射云霞五岳回。几夜汉槎孤泛到，何年秦策并驱来。从知帝梦思良弼，莫讶商岩产异才。

书巢记。宋代。陆游。 　　陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”　　陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。

夜过蕴公房访邹子序因忆乃舅吴子乔时寓大梁。明代。谢榛。 禅窗论旧思何穷，云月微明澹远空。客里无眠惊落木，老来多难感飞蓬。兵连沧海书犹滞，人隔黄河梦几通。逸气看君真似舅，可怜吴调各秋风。

梅梦。明代。殷云霄。 晓雨萧萧风淅淅，梅花落地如白雪。又如瑶草碎玉杵，漫翻石臼晞琼屑。幽兴他时与谁期，悲心今日觉弥切。巫阳卜筮空大招，玉妃风神忽远别。既嗔虫蚁窃芳华，复惨泥沙污太洁。吴绫鲁缟茵重铺，残蕊飞英时自掇。濯以甘露荐冰盘，餐之朝腹充流啜。申椒菌桂失芳馨，沆瀣飞泉漫清洌。十日不饥粗秽除，五内保和神明彻。清夜梦化梅花精，缟衣跳入先天穴。手探一元含物象，时出千卉从品列。阳辟阴阖自先机，天心子半非空说。石阶铁龙觉处蟠，草径烟溪香未歇。出门桃李争春风，杖藜绕树泣垂血。

秋来。宋代。吴锡畴。 秋来病叶不禁风，渐觉虚檐坠片红。斜日半溪人唤渡，断云千里雁横空。诗情得似驯鸥子，世事徐观失马翁。忻戚莫将为我役，此怀拍拍自春融。