世间万境一蘧卢,与道俱存是此书。
千载归来人化鹤,满腔真乐我知鱼。
要将德业参天连,莫把光阴掷岁余。
静里功夫终透澈,一庭明月夜窗虚。
谒文公祠。宋代。车柬。 世间万境一蘧卢,与道俱存是此书。千载归来人化鹤,满腔真乐我知鱼。要将德业参天连,莫把光阴掷岁余。静里功夫终透澈,一庭明月夜窗虚。
车柬,南城(今属江西)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士(明正德《建昌府志》卷一五)。今录诗二首。 ...
车柬。 车柬,南城(今属江西)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士(明正德《建昌府志》卷一五)。今录诗二首。
梨花下赠刘师命。唐代。韩愈。 洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
鱼我所欲也。。孟子及其弟子。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (欤通与;乡通向;辟通避)
重九会饮爱山堂。宋代。喻良能。 闲居爱重九,赊酒对黄花。水榭杯盘莹,家人笑语譁。宦情薄秋霭,吟思绕晴霞。向晚归途好,飘飘醉帽斜。
酒楼题句。清代。丘逢甲。 红云四照酒光浓,开宴蓬莱顶上峰。手拨劫尘看世界,茫茫人海战群龙。
将之塞上呈汪苕文农部。清代。李良年。 出塞将炎月,辞家属早春。间关谙异地,辛苦怅征尘。莫讶临邛客,多惭入洛人。筑宫虚碣石,开阁渺平津。少日耽词藻,穷搜笑等伦。澜期回砥柱,源欲溯江岷。实类三都拙,浑忘陋巷贫。端居昧生理,雅志在经纶。竽瑟违齐好,璠玙閟楚珍。登临谐夙抱,攀陟此良辰。辕下仍歌凤,台边想获麟。黄河流浩淼,泰岱势嶙峋。行路难犹昔,干时数益屯。含愁非卫玠,不乐似崔骃。敢信文堪卖,悬知德有邻。句吴才挺出,华省笔如神。白璧何论价,银章已至身。长卿终侍从,方朔岂沈沦。贡墨隃糜贵,花笺侧理新。群公追正始,夫子独深醇。待漏陪青琐,薰香觐紫宸。朝回接风素,坐次豁天真。兼肯酬支遁,还疑类许询。谈空恒亹亹,持论转循循。后起看承盖,前贤叹积薪。泛舟殊访戴,投辖幸依遵。京国招携罢,关山入望频。更严凄觱篥,谷险怯车轮。大漠原趋汉,长城直控秦。防秋余垒在,避暑故楼湮。雕鹗分屯戍,鸳鸯问水滨。时平纾北顾,岁远记西巡。惜别虽千里,睽违只几旬。从军宁我愿,草檄久无因。河朔刘松酒,江东张翰莼。仙郎傥相忆,慷慨报情亲。