乐游轩呈运使陈大夫

唐宫行乐词 其二。元代。胡奎。 华清赐浴晚凉回，水殿芙蓉彻夜开。碧盌调冰消酒渴，金盘又进荔枝来。

蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱。宋代。刘敞。 达人与道运，投迹系所逢。在治信若凤，处幽固犹龙。外物纷屡变，中扃豁兼容。乃知云梦区，未足婴其胸。明公蹈康济，兹世已陶镕。优游就偃息，暇豫奏时雍。高斋危舍字，数亩环崇墉。虚轩便炎夏，奥室宜隆冬。采真混出处，造适观羲农。玩名肆独乐，怙势轻万钟。越人起丹穴，子房去赤松。材为用见循，道以世难从。古事何昭昭，斯民积颙颙。独应甘棠树，方使来者封。

和孙廷平坦嵩山十首·春溪水。宋代。韩维。 阳生溪谷温，坼坼冰面破。渌随波色还，白放云光堕。野鸥岂知此，终日忘形坐。

陪诸公上白帝城宴越公堂之作（越公杨素所建）。唐代。杜甫。 此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。柱穿蜂溜蜜，栈缺燕添巢。坐接春杯气，心伤艳蕊梢。英灵如过隙，宴衎愿投胶。莫问东流水，生涯未即抛。

大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。

登玉山诸峰，偶至悟真寺。唐代。钱起。 郭南云水佳，讼简野情发。紫芝每相引，黄绶不能绁。稍入石门幽，始知灵境绝。冥搜未寸晷，仙径俄九折。蟠木盖石梁，崩岩露云穴。数峰拔昆仑，秀色与空澈。玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。真赏无前程，奇观宁暂辍。更闻东林磬，可听不可说。兴中寻觉化，寂尔诸象灭。