又和英伯四首 其一

又和英伯四首 其一朗读

亭出林峦表,春归气象明。江晴稚子浴,田暖老夫耕。

弱柳禁风力,游丝奈客情。欲归归未得,愁听杜鹃声。

郭祥正

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 ...

郭祥正朗读
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三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。

节分炎气近,律应蕙风移。梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。

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寂寞空斋里,闲情起暮吟。

路长沙鸟尽,人在翠微深。

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飞花雪片落梅残,兴发歌楼酒量宽。矶石钓鱼观冻手,衣蓑绿映暮江寒。

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  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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过从刚信宿,造次复津梁。投辖君元切,驱车我自忙。

褒封应密县,仗策岂南阳。王路方追逐,毋言一水长。

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山色溪流共蔚蓝,此中有句为谁参。

老蛟喷雾舒还敛,依旧搀空碧玉簪。

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