张侯生意秖如瓶,出入艰难亦自成。却纵鸱夷差独乐,此中何物不堪盛。
寄张竦。宋代。刘跂。 张侯生意秖如瓶,出入艰难亦自成。却纵鸱夷差独乐,此中何物不堪盛。
永静军东光人,字斯立,号学易先生。刘挚子。神宗元丰二年进士。官朝奉郎,哲宗绍圣间从父于新州谪所。徽宗立,诏返挚家属,跂诉文及甫之诬,及甫被贬。后遭党祸,编管寿春,为官拓落,政和末以寿终。有《学易集》。 ...
刘跂。 永静军东光人,字斯立,号学易先生。刘挚子。神宗元丰二年进士。官朝奉郎,哲宗绍圣间从父于新州谪所。徽宗立,诏返挚家属,跂诉文及甫之诬,及甫被贬。后遭党祸,编管寿春,为官拓落,政和末以寿终。有《学易集》。
暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其二。宋代。虞俦。 我诗苦艰涩,蹇步太行巅。笔乾砚欲裂,何地觅涌泉。巧匠愧傍观,袖手不能前。敝帚徒自珍,捧心岂成妍。辟舍不获命,属鞬试周旋。君诗巧层出,浥露晨花鲜。前辈借波澜,后生敢并缘。平生程不识,毁不直一钱。五色烂摩尼,八音和相宣。挹袂庾开府,拍肩杨盈川。每发必中的,矢脱无空弦。我盖三复之,飘飘意欲仙。此计太冷淡,浪费五彩笺。不如醉红裙,且听歌喉圆。况当荷倾盖,莫待栗过拳。徐看骑鲸伯,一斗挥百篇。
奉和韩晋公晦日呈诸判官。唐代。顾况。 江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。不是风光催柳色,却缘威令动阳和。
送吴山人游北岳兼谒舜泽苏公。明代。梁有誉。 尔作西京客,还寻北岳游。黄云经紫塞,白发忆丹丘。久谢区中累,行参幕下筹。悬知登览罢,长啸拂吴钩。
奉和御製幸金明池。宋代。夏竦。 睿藻昭回侔列纬,时龙顺豫体苍旻。岂同周穆临瑶水,凯乐雍容浃庶民。
问金城方略,数十年来,谁堪称许。万福威名,草木识淮浦。西顾天长,中流地重,著此巨鳌柱。见说棋边,风声鹤唳,胆落胡虏。
老子家声,六韬亲授,渭水归来,非熊非虎。江汉滔滔,建大将旗鼓。孤矢开祥,节旄迎渥,勋业纪盟府。好对芳天,莺花未老,金樽频举。
醉蓬莱(癸丑寿吕马帅)。宋代。李曾伯。 问金城方略,数十年来,谁堪称许。万福威名,草木识淮浦。西顾天长,中流地重,著此巨鳌柱。见说棋边,风声鹤唳,胆落胡虏。老子家声,六韬亲授,渭水归来,非熊非虎。江汉滔滔,建大将旗鼓。孤矢开祥,节旄迎渥,勋业纪盟府。好对芳天,莺花未老,金樽频举。
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
襄王不许请隧。两汉。佚名。 晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?” “今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?” 文公遂不敢请,受地而还。