耕读为苗太守题

林良双凤鸣阳图。明代。朱诚泳。 岭南画师称国手，出入相门呼老友。意态居然成一家，风流奇绝前无偶。朝阳赫赫来天东，一轮涌出海霞红。羲和如驾复停驭，高冈对峙鸣雌雄。九苞瑞世仍华国，灵囿千年宁复得。文明有象入清朝，指鸟何人敢狂惑。画师文采亦出尘，阿阁清严为写真。眼前多少啁啾状，肯使凡毛易混珍。庭院风清竹梧细，隐约枝头声哕哕。四座周回展卷看，此身如在苍姬世。

九华山天台峰新晴晓望。宋代。吴潜。 一莲峰簇万花红，百里春阴涤晓风。九十莲华一齐笑，天台人立宝光中。

酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄。唐代。刘禹锡。 荀令园林好，山公游赏频。岂无花下侣，远望眼中人。斜日渐移影，落英纷委尘。一吟相思曲，惆怅江南春。

采莲。宋代。范成大。 溪头风迅怯单衣，两桨凌波去似飞。折得苹花双叶子，绿鬟撩乱带香归。

题作么山居十首 其一。明代。释函可。 筑室最高顶，山高云逾閒。回看予住处，犹觉在人间。

古人铸鉴。宋代。沈括。 　　古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。　　世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。