次韵孚先兄宠示汲古佳章。宋代。李光。 瓮牖蓬窗守素风，弟兄来往一生中。祇凭六籍为修绠，岂有双梁架綵虹。朝市山林非有异，众生心佛本来同。谁知白首维摩老，万事都将袖被蒙。
游幻化岩。明代。陶益。 白鹤峰前踯躅红，何人蝉蜕此岩中。劫灰台上一怀古，回望长吟天地空。
芝麻塔。明代。黎延祖。 胡麻灵药本仙芭，巧累浮屠斗佛家。莫道此中无舍利，玲珑颗颗现光华。
送归安丞。元代。戴良。 之子官何处？湖流一舸通。汀洲瑽影外，城郭水光中。夜泛苕溪月，春吟若下风。若逢陈太守，为报各衰翁。
武昌夜眺丁丑。近现代。常燕生。 沉沉阴幕罩危城，江上纵横万点荧。人语喧从更定后，市楼高对暮江清。矶头黄鹤元无语，地上神龟久不灵。万里间关南渡客，独凭孤槛数残星。
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。” 随侯惧而修政，楚不敢伐。