不识烦恼是菩提，若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会，鹞过新罗人不知。
呈泐潭草堂清禅师偈三首。宋代。本明道人。 不识烦恼是菩提，若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会，鹞过新罗人不知。
本明道人（？～一一四○），号明室。自机契天宁克勤禅师，遍参名宿，皆蒙印可。为南岳下十五世，天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。 ...
本明道人。 本明道人（？～一一四○），号明室。自机契天宁克勤禅师，遍参名宿，皆蒙印可。为南岳下十五世，天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。
马上望天宁寺浮屠作。明代。胡应麟。 十层珠瓦乱云齐，百丈金身落日低。几许慈恩高刹上，千秋惟睹少陵题。
登十洲之一亭。宋代。林元晋。 师帅勤民众务修，挟晴领客过仙洲。不缘感召丰年好，安得从容暇日游。人在湖山皆自得，政先仓廪百无忧。老农不解君王意，却要朝辀为少留。
梦江南 晚妆。清代。吴琪。 垂云暮，柳外玉波明。纨扇初停看燕语，犀梳缓掠听蝉鸣。纤手摘花铃。
寄曾翠屏。宋代。萧立之。 天亦何曾忘此翁，颊红留待醉春风。剩吟诗在何妨老，只欠官称未是穷。五夜月痕云一角，十年风物鬓双蓬。□□□□□□□，倘有江船吾亦东。
南乡子 忆颍尾樱桃牡丹之盛，追写前游，因悼蒲庵、考功各一首 其二。清代。李良年。 留摘鸟衔边。细写匀红压盏圆。饱食令君颜色好，空传。剩得新词唱翠钿。