溪头来去。坐卧沿溪树。管甚人间无著处。已被白云留住。
生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
清平乐。金朝。元好问。 溪头来去。坐卧沿溪树。管甚人间无著处。已被白云留住。生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
雀劳利歌。明代。袁宏道。 雀劳利,雨雪至。大雀悲,小雀悸。黄鹄举千里,大鹏搏九万。鹧鹄与杜宇,声声来相劝。宇曰不如归,鸪曰行不得。小大各有分,何用噌噌在我侧。鹦鹉虽有舌,藏巧不如嘿。
山居。宋代。方岳。 春溪甘滑漱山瓢,归卧藤阴藓径遥。云气酿成巫峡雨,松声寒似浙江潮。书生与世例迂阔,山意向人殊寂寥。却喜庾郎贫到骨,韭畦时一摘烟苗。
天基节口占二首。宋代。刘克庄。 赫风隐隐听宫县,曾立红云一朵边。天语下询颜不远,帝歌自作墨犹鲜。台郎谁是玄都旧,舆尉安知绛老年。散吏宫花能几许,诸孙争怕落人先。
咏胡妇。宋代。聂守真。 双柳垂鬟别样梳,醉来马上倩人扶。江南有眼何曾见,争卷珠帘看固姑。
挽韩子苍待制。宋代。曾几。 佩声曾到凤凰池,不尽胸中五色丝。三黜本因元祐学,一飞合在中兴时。忽惊地下修文去,太息门边问字谁。犹想泉台有新作,郊原小雨欲催诗。