释禅惠,名山(今属四川)人。哲宗元符间削发为僧。有《禅惠语录》,已佚。事见《舆地纪胜》卷一四七。 ...
释禅惠。 释禅惠,名山(今属四川)人。哲宗元符间削发为僧。有《禅惠语录》,已佚。事见《舆地纪胜》卷一四七。
送诸进士赴试礼部。宋代。沈遘。 吾州号多士,今兹见诸生。自非中正旧,焉识乡里评。但喜后来秀,纷若春华荣。高会存故事,工歌追鹿鸣。劝酬皆嘉宾,杂奏瑟与笙。何以为子赠,赠子毋骄盈。一献未足信,要之观厥成。行矣其自厉,倾耳闻吉声。
长安府舍十咏 其七 山楼。宋代。韩琦。 西北高楼上,南山日面栏。势笼秦地胜,阴落渭波寒。带雨新屏活,穿云古道难。仙扃如可造,便拟挂朝冠。
大德歌·冬。元代。关汉卿。 雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭栏人。
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。
山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。
游灵岩记。明代。高启。 吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。 山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。 启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。 夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
喜雨。宋代。范成大。 昨遣长须借踏车,小池须水引鸣蛙。今朝一雨添新涨,便合翻泥种藕花。
早至天宁寺即赵州受业院也。宋代。吕本中。 残月晓未落,疏星点寒林。严车城南路,先闻钟磬音。道人迎我入,共步重廊深。瀹盏施净供,冰味杂海沈。蒲团近宿火,不受尘埃侵。欲求半日息,簿领勤相寻。东堂老禅师,枯木尚龙吟。一转庭前柏,诸方疑至今。我生晚闻道,所向足崎嵚。谬传无字印,尝恐力不任。淮海罢行役,吾人多滞淫。于焉一枕梦,可见平生心。