了明明了，孤光皎皎。
夜永月寒，云开天晓。
二浙江山拄杖头，脱胎略根尘静悄悄。
大明当空，无幽不照。
如是行脚，行脚事了。
百炼精金，由指而绕。
了明上人。宋代。释祖钦。 了明明了，孤光皎皎。夜永月寒，云开天晓。二浙江山拄杖头，脱胎略根尘静悄悄。大明当空，无幽不照。如是行脚，行脚事了。百炼精金，由指而绕。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。 ...
释祖钦。 释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
游飞来寺。清代。汪永锡。 禅宫何事此飞来，造物钟灵亦壮哉。水势总趋沧海下，山门长对翠屏开。二禺孰辨游仙路，初祖还留说法台。不觉登临动乡思，冷泉亭畔旧徘徊。
日本杂事诗 其一四六。清代。黄遵宪。 染指流涎各欲尝，既调勺药又和姜。食单蔬谱兼䱉议，合补东人江户香。
侏儒行。元代。范梈。 君不见东方朔长九尺馀，不如侏儒长三尺。朝捧一囊钱，夕竟饱死复何益。死者不可作，饥者食有馀。堂堂之躯天所命，生之短者续则悲。嗟哉世之人，羡彼侏儒复何为。
叔易自三归吴同赴竹庵荔子之集二首。宋代。张元干。 客去云俱散，山空月正圆。不参藤树句，自透竹庵禅。骨法凌烟像，家声鼓瑟篇。直须陪叔季，急佐中兴年。
约桑守公肃同还剡中。宋代。曹勋。 生理空疏坐久闲，聊随云影下吴山。驱驰斗粟应怜我，勉强人情亦厚颜。浊酒淳漓元不较，梅花的皪欲同攀。行行小艇撑寒碧，剡夜无妨共载还。