禅味争如醉,无何即是乡。休心为曲蘖,省事作资粮。
慢世稍同朔,绝交亦似康。东
潞河舟中和小修别诗 其十。明代。袁宏道。 禅味争如醉,无何即是乡。休心为曲蘖,省事作资粮。慢世稍同朔,绝交亦似康。东
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
送朱叔赐赴闽中幕府二首 其二。宋代。吕祖谦。 路逢十客九衿青,半是同窗旧弟兄。最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声。
题妙寂寺。宋代。陈宓。 百代公师墓,千年妙应林。香随清昼永,山泣晚秋深。列桂团风露,高松耐古今。过墙深夜月,触目倍伤心。
不伐寄长短句因答之。宋代。吴则礼。 安得不教青鬓老,飞雁年年太行道。低吟一曲叹疆场,独遣老子惊绝倒。句法吾人莫细论,天教阿杰解玄文。衡门饱脱两屦,此事玄文初不与。
迎春杂诗十首 其六。清代。陈忠平。 别君一去见无期,已动春心何所之。最不堪听莺燕语,如人窃窃诉相思。
自南宁返马龙。清代。桂馥。 两月南宁一日闲,归来倚槛看青山。那知春老无寻处,犹在清阴细草间。