竟抱遗经死,斯人亦可哀,
传家一夔足,涉世万牛回。
白屋身空脱,青山手自开。
樵苏且莫近,玉树炯泉台。
单漕贡君范挽诗。宋代。戴表元。 竟抱遗经死,斯人亦可哀,传家一夔足,涉世万牛回。白屋身空脱,青山手自开。樵苏且莫近,玉树炯泉台。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》 ...
戴表元。 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
出门寄家。宋代。曾肇。 出门日日念归期,恐过归期未得归。画角数声来别浦,孤帆一点背斜晖。行逢山树秋前落,坐见江云水上飞。尽是南人好风景,客心惊此却依依。
节庵归自焦山属为海西庵僧慧松写诗因作此 其一。清代。瞿鸿禨。 眼底金焦几变迁,旧游如梦梦如烟。幽情付与葵霜老,古寺残阳听暮蝉。
武陵春(戴昌言家姬供春盘)。宋代。史浩。 报道东皇初弭节,芳思满凌晨。争看钗头彩胜新。金字写宜春。四坐行盘堆白玉,纤手自和匀。恰似蟾宫妙丽人。将月出浮云。
石塘寺。宋代。阮之武。 洗开无用木,放出自然屏。一簇冈峦势,多般人物形。金坚性难坏,玉润色常青。得地生禅刹,休嗟在大坰。