茅斋

蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首。宋代。吴芾。 村径迷南北，晨兴乃错行。悟来还已远，却悔早贪程。

黄河九日寄怀家中兄弟 其二。明代。李流芳。 江路寒仍晚，重阳候未回。遥知新酒熟，不待菊花开。郊北秋宜眺，村东客好来。河流向天际，难觅一登台。

乱后返里。唐代。李皋。 不惜奔波苦，招邀返里门。颓垣留火色，委骨认刀痕。大漠风声恶，荒原日气昏。邻翁相对语，凄恻不堪论。

马侍御见访山中 其二。明代。王廷陈。 一辞金马籍，甘老白云岑。喜子今持斧，怜予此盍簪。各天晤不数，末路契逾深。徙倚庭前树，栖乌欲满林。

题明顾端文公闱墨遗迹后。清代。汪志伊。 嗟乎国祚昌，士气扬。士气烈，国祚折。卓哉梁溪顾端文，神熹两朝第一人。洞穿理窟执道要，南畿丙子张厥军。尔时江陵位首辅，公不私谒通要津。郎官诽议竭忠荩，不负所学自始进。晚年讲道东林开，中以朋党指党魁。芝兰刈杀萧艾盛，众君子尽国亦摧。谁知白贲守丘园，非立气节树声援。末流贾祸咎攸致，罗织岂公意中事。抑之愈下扬愈高，三元齐名泰三爻。独不见晦翁衍心传，鹿洞集大全。庆元攻伪学！名亦最居先。又不见晦翁《登科录》，藏者珍如玉。况此风檐手泽真，士林传颂倍精神。士林传颂倍精神，道南士气千秋振。

四月二十日渡海 其五。清代。郑孝胥。 长歌还入关，垂老气更烈。挟山超海意，剩为儿女说。