秦时日月汉山河,家计今谁与仲多。
天子不知天下贵,酒中惟唱沛中歌。
沛中歌。宋代。柴望。 秦时日月汉山河,家计今谁与仲多。天子不知天下贵,酒中惟唱沛中歌。
柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。 ...
柴望。 柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。
玉清乐 其五。宋代。赵佶。 白玉飞符下紫庭,华幡三举召群灵。攀条咀嚼空青蕊,五体金光射日星。
刮鼓社,这刮鼓本是仙家乐。见个灵童,於中傻俏,自然能做作。长长把玉绳辉霍。金花一朵头边烁。便按定五方跳跃。早展起踏云脚。会戏谑。正洽真欢乐。显现玲珑,玎铛了了。遍体缨络。遂引下、满空鸾鹤。迎来接去同盘礴。共舞出、九光丹药。蓬莱路有期约。蓬莱路有期约。
刮鼓社。金朝。王哲。 刮鼓社,这刮鼓本是仙家乐。见个灵童,於中傻俏,自然能做作。长长把玉绳辉霍。金花一朵头边烁。便按定五方跳跃。早展起踏云脚。会戏谑。正洽真欢乐。显现玲珑,玎铛了了。遍体缨络。遂引下、满空鸾鹤。迎来接去同盘礴。共舞出、九光丹药。蓬莱路有期约。蓬莱路有期约。
题画。元代。贡性之。 多景楼连铁瓮城,壮游犹记昔年曾。江心遥见金山寺,风里钟声塔外灯。
舟中探珠子赠陈独庵。明代。唐穆。 兴来相赏景何如,渺渺青天数一珠。日朏初看偏隙白,月低还眺半湖虚。轻圆留点穿来好,有孔含光照远无。何□□□高世□,□逢惊讶□□卢。
富春山楼。清代。汪渊。 绝磴缘岩入,危楼与岫齐。钟声白云外,帆影夕阳西。江远树如没,潮来天欲低。高风不可即,怀古意凄凄。