刑徒鬼火去飘忽，息妇堆前殡齐发。白烟泪湿樵叟来，拾得慈献陵中发。
青长七尺光照地，发下宛转金钗二。持归薰沐置高堂，包裹恐为神所将。
妻儿朝拜复莫拜，冉冉卧病不得瘥。省知天物厌凡庸，夜送白龙潭水中。
扣头却顾祈免死，永入幽宫伴龙子。
古钗叹。宋代。谢翱。 刑徒鬼火去飘忽，息妇堆前殡齐发。白烟泪湿樵叟来，拾得慈献陵中发。青长七尺光照地，发下宛转金钗二。持归薰沐置高堂，包裹恐为神所将。妻儿朝拜复莫拜，冉冉卧病不得瘥。省知天物厌凡庸，夜送白龙潭水中。扣头却顾祈免死，永入幽宫伴龙子。
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。 ...
谢翱。 （1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
天台山上綵虹桥，山下桃花带露飘。仙客云霞迷旧路，化人宫殿现层霄。
穿林夜气香为盖，冠岭晨光锦作标。若到上方应住锡，遥闻法鼓动春潮。
用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其一 天台。元代。黄镇成。 天台山上綵虹桥，山下桃花带露飘。仙客云霞迷旧路，化人宫殿现层霄。穿林夜气香为盖，冠岭晨光锦作标。若到上方应住锡，遥闻法鼓动春潮。
题月山寺壁三首。宋代。李处权。 不遇彭夫子，何因到此间。无穷霜后木，不断雨中山。只恐高僧占，多惭倦鸟还。孤云在寥廓，容望不容攀。
杜工部。宋代。刘黻。 禾黍秋深泣乱恼，尽将岁月付於诗。天高有语云霾隔，夜半无眠神鬼知。心抱孤忠生已晚，身逢多难死应迟。自从大雅收声后，赖有篇章续楚辞。
试陈瞻 其六。宋代。李之仪。 春来多病圣频中，歌曲双青笑拂红。今日闭门常静坐，始知身世已衰翁。
御街行。清代。陆求可。 远山下见秋波注。却逗出、春情绪。双双点漆似神仙，添得娇娆无数。江边交甫，墙头宋玉，侥幸逢回顾。销魂生就盈盈趣。正写照、传神处。问他青白向谁分，掷果人来频觑。相思对面，淋漓红泪，背着轻弹去。