去古日已远,百伪无一真。独馀醉乡地,中有羲皇淳。
圣教难为功,乃见酒力神。谁能酿沧海,尽醉区中民。
饮酒五首 其二。金朝。元好问。 去古日已远,百伪无一真。独馀醉乡地,中有羲皇淳。圣教难为功,乃见酒力神。谁能酿沧海,尽醉区中民。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
水帘洞。明代。程诰。 径平草木深,幽碧日以积。遂使水帘胜,咫尺千里隔。真源不可问,惆怅净色白。窟石冷秋根,何由漱云液。
升平和气格天渊,瑞物嘉生太室前。根托丹楹朝丽日,叶敷华盖护非烟。
燕胎为祝多男庆,天母人符万岁篇。圣意每勤宗庙事,屡蒙休应答精虔。
太庙灵芝产于仁宗皇帝英宗皇帝两室前楹芝上有文成王字臣叨陪政府得预荣观谨课成律诗二首 其二。宋代。张纲。 升平和气格天渊,瑞物嘉生太室前。根托丹楹朝丽日,叶敷华盖护非烟。燕胎为祝多男庆,天母人符万岁篇。圣意每勤宗庙事,屡蒙休应答精虔。
辛丑都司公廨与陈景清诸友小集作。宋代。李曾伯。 当才谁可柱中流,我辈何如避一头。旧隐要寻鸥作伴,薄田足与鹤为谋。蒹葭白露嗟今老,榆柳西风感昔游。新秫已登鲈蟹贱,溪头何日舣归舟。
落叶(一作孔绍安诗)。唐代。孔德绍。 早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。