白骨纵横似乱麻,几年桑梓变龙沙。
只知河朔生灵尽,破屋疏烟却数家!
癸巳五月三日北渡三首。金朝。元好问。 白骨纵横似乱麻,几年桑梓变龙沙。只知河朔生灵尽,破屋疏烟却数家!
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
寿林中书。宋代。曾丰。 岩岩风采百工师,龙马精神海鹤姿。宫女犹传洞箫赋,都人今作衮衣诗。幸逢尧舜癸贤日,正是皋夔相国时。圣主伫知宣室事,甘棠何止郡人思。凤历推来恰半千,高名千古重于山。降因天下思姚宋,世有斯文属孔颜。异俗已传吾父至,中原今仗老臣安。玺书几日来宣室,走马传宣夹路看。四镇名藩忽十春,平生材术老经纶。古来学问须行己,曾向艰危不爱身。许国莫颖勋业大,倾朝共羡宠光频。从今更觉功名重,正是人间五福人。
感春三首 其二。宋代。张耒。 默坐不复出,浮云作朝阴。离离檐间花,随雨下故林。物色一如此,朱颜坐凋侵。自歌阳春曲,吾不待知音。
程文简公挽词三首。宋代。梅尧臣。 尝预岩廊政,终为社稷臣。作藩安旧俗,饮酒得贤人。葬礼铙箫咽,明仪币马陈。泉堂一经掩,原上只麒麟。
静乐轩喜成。唐代。张谔。 山县为官不见山,一朝列嶂忽当关。抽身牒拆时舒眼,领客杖藜聊解颜。常乐本来由我静,倦飞每尔愧知还。莫嫌邑小仍兼陋,曾有涪翁赏中间。