静中不觉暑难禁,况复身居七宝林。槐国避焚封蚁出,石盆趋冷戏鱼沈。
蚊将伺暮深深聚,蝉未知秋恳恳吟。只有道人方燕坐,清香一缕起炉心。
昼坐次韵。元代。吴澄。 静中不觉暑难禁,况复身居七宝林。槐国避焚封蚁出,石盆趋冷戏鱼沈。蚊将伺暮深深聚,蝉未知秋恳恳吟。只有道人方燕坐,清香一缕起炉心。
吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。 ...
吴澄。 吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
同杨邦彦徐子与过汝和雪舫集。明代。黎民表。 芳菲不可度,幽意与谁论。夜雪留孤舫,春花入酒尊。风尘容倦客,湖海共清言。兴罢各分手,青山落蓟门。
登鹿田。元代。戴良。 山北倦游览,山南纵攀援。苔滑岂可步,萝弱犹足扪。力竭转修蹊,险尽得平原。排峰作郛郭,列岫代墉垣。披拂趋兰社,靡迤入松门。奇石既罗径,初篁亦当轩。鹿耕事固远,仙化迹还存。野田遗旧场,孤冢秘精魂。感往情已剧,怀来念弥敦。学道值时阻,摄生逢景奔。何能弃缘业,即此穷朝昏。
近者昌言多出诸贤之后有感一首。宋代。高斯得。 吾观唐虞时,辅佐多也胄。一时谋谟嘉,十世典刑旧。古道日以衰,象贤始不懋。近者梧桐鸣,多出芝兰秀。杜李倡其前,刘胡继其后。最后康乐公,卓出汉庭右。元气倚迓续,疵国资匡救。起予气为增,感事眉复皱。彼出进士科,视此一何陋。但贪一束刍,甘作一缄味。真堪为仆僮,尚取矜廉茂。谁能持我诗,往为披{左忄右勾}瞀。
北山别业三十八咏 其二十二 招隐岩。元代。陈樵。 何年积盖与山齐,树转峰回草径微。野火裂为方解石,秋风不到寄生枝。谁来树下看云坐,半入人间作燕飞。箬笠岩前今净社,不须更草《北山移》。