学道当知髓与皮,圣门壶奥要探窥。十年来往临平道,争信山中有许奇。
净慧寺四绝 其四。元代。鲜于枢。 学道当知髓与皮,圣门壶奥要探窥。十年来往临平道,争信山中有许奇。
鲜于枢(1246-1302),元代著名书法家。字伯机,晚年营室名“困学之斋”, 自号困学山民,又号寄直老人。祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县),生于汴梁(今河南开封)。汉族,大都(今北京)人,一说渔阳(今北京蓟县)人,先后寓居扬州、杭州。大德六年(1302)任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历,后改浙东省都事,晚年任太常典簿。好诗歌与古董,文名显于当时,书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。 ...
鲜于枢。 鲜于枢(1246-1302),元代著名书法家。字伯机,晚年营室名“困学之斋”, 自号困学山民,又号寄直老人。祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县),生于汴梁(今河南开封)。汉族,大都(今北京)人,一说渔阳(今北京蓟县)人,先后寓居扬州、杭州。大德六年(1302)任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历,后改浙东省都事,晚年任太常典簿。好诗歌与古董,文名显于当时,书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。
山蔬。宋代。释文珦。 山蔬有真味,肉食者不知。老我於空林,自爱园中葵。种莳举有法,采撷初无时。置之折脚铛,燎以枯松枝。芼之以姜桂,是乃性所宜。嗜此心成癖,自觉甘始饴。既足果吾腹,何用五鼎为。众欲不干虑,出处常委蛇。笑傲泉石间,万象皆吾诗。我已自忘我,人知我为谁。
八月十八日阿枳三江观潮夜归示 其二。明代。徐渭。 闻道黄熊伯子宫,银山银海走银虹。千花竞蹙鱼龙后,万里长来日月东。河伯正骄秋水舌,非神亦弄广陵风。莲姬自爱潮多信,看弄潮儿欲嫁侬。
寄公将游金陵叠韵送之。清代。夏孙桐。 头白耽诗老一庵,狙公阅世笑朝三。未蠲文字宁非障,能敛机锋更耐谈。入海孤帆烟浩渺,连江春雨意沈酣。乱鸦流水青溪路,尽许投诗吊阿男。
赠天台通上人。宋代。刘克庄。 老倦逢迎揖客稀,上人乃肯顾柴扉。愧无林下茶瓜待,忽有空中杖锡飞。师瘦能吟无本句,吾穷难赠大颠衣。此行不枉观南海,探得珊瑚满载归。
拟咏怀诗二十七首 其二十七。南北朝。庾信。 被甲阳云台,重云久未开。鸡鸣楚地尽,鹤唳秦军来。罗梁犹下礌,杨排久飞灰。出门车轴折,吾王不复回。