古人文莹理，后人但工文。文工理愈暗，纸札何纷纷。
君看六艺学，天葩吐奇芬。诗书分体制，礼乐造乾坤。
千岐更万辙，要以一理存。如何臻至理，当从践履论。
跋涉经险阻，钻研阅寒温。孝弟作选锋，道德严中军。
仰观及俯察，万象入见闻。不劳施斧凿，笔下生烟云。
高以君唐虞，下以觉斯民。君如不我鄙，时来对炉薰。
客有求观予孝经传者感而赋诗。元代。白贲。 古人文莹理，后人但工文。文工理愈暗，纸札何纷纷。君看六艺学，天葩吐奇芬。诗书分体制，礼乐造乾坤。千岐更万辙，要以一理存。如何臻至理，当从践履论。跋涉经险阻，钻研阅寒温。孝弟作选锋，道德严中军。仰观及俯察，万象入见闻。不劳施斧凿，笔下生烟云。高以君唐虞，下以觉斯民。君如不我鄙，时来对炉薰。
白贲（约1270－1330前），字无咎，号素轩，祖籍太原文水（今属山西），南渡后居钱塘（今浙江杭州）。善画，能散曲，是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遗民诗人白珽长子。延祐年间由省郎出知忻州，忤监郡，去职。至治间起为温州路平阳州教授，历常州路知事，终南安路经历。是知名元曲家，《太和正音谱》以其曲为上品，称为“如太华孤峰”，据《全元散曲》，今存小令二支，套曲四套（其中残套一套），所作〔鹦鹉曲〕相当有名，和者颇多。亦善画，并能诗，《元诗选·癸集》甲集存其诗二首。生平事迹见《元诗选·癸集》小传，孙楷第《元曲家考略》有生平考证。 ...
白贲。 白贲（约1270－1330前），字无咎，号素轩，祖籍太原文水（今属山西），南渡后居钱塘（今浙江杭州）。善画，能散曲，是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遗民诗人白珽长子。延祐年间由省郎出知忻州，忤监郡，去职。至治间起为温州路平阳州教授，历常州路知事，终南安路经历。是知名元曲家，《太和正音谱》以其曲为上品，称为“如太华孤峰”，据《全元散曲》，今存小令二支，套曲四套（其中残套一套），所作〔鹦鹉曲〕相当有名，和者颇多。亦善画，并能诗，《元诗选·癸集》甲集存其诗二首。生平事迹见《元诗选·癸集》小传，孙楷第《元曲家考略》有生平考证。
浣溪沙 其二 晚眺。明代。俞彦。 片片残霞紫锦披。蒙蒙星气白榆微。欲弦新月似浓眉。独上层台余怅望，十年心事恨多违。旄头何日陨天威。
唐多令。清代。陆求可。 衫子杏花红。新梳蝉鬓松。画栏前、几度春风。试望劳劳亭下路，人不见，草连空。夜夜梦魂中。渔阳有路通。到朝来、依旧西东。懊恨莫登高阁眺，常错认，几花骢。
踏莎行。元代。谭处端。 云水闲人，婪耽布素。逍遥物外烟霞步。存心乞化度朝昏，巡门诺须分付。水定云闲，不随他去。烟消灭清凉趣。此游圣境又空回，携筇独上长安路。
章仙姑。宋代。叶适。 柏水为粮处疗饥，春江千里正逶迤。应知偃鼠归休地，不在神龙起蛰时。
读左氏新作。明代。唐之淳。 林生本知友，劳子及神交。螭蟠或在野，凤翥乍升朝。文收艺苑实，思拥学江涛。怀人对新制，客城寒漏遥。