紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
寄题汪氏退密庵。元代。李存。 紫阳汪大夫，未老先致事。经营百年藏，结庵自休憩。扁之曰退密，有取于《易系》。相望千里余，一笑问以偈。云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。身虽似闲暇，心或未能止。若言四大离，盖棺事则已。纷纷长夜者，皆悟退密旨。非但如上云，十目之所视。夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。庵傍皆高山，庵外即清泚。昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。平生易甘苦，一一皆梦尔。不睹不闻问，从来白于水。试语庵中人，如是不如是？
（1281—1354）元饶州安仁人，字明远，更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书，工古文词。应科举不利，即为隐居计，从游者满斋舍。中丞御史等交章荐，皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。 ...
李存。 （1281—1354）元饶州安仁人，字明远，更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书，工古文词。应科举不利，即为隐居计，从游者满斋舍。中丞御史等交章荐，皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。
续侄溥赏酴醾劝酒二首 其一。宋代。陈著。 花有重开日，人无再少年。相逢拌酩酊，何必备芳鲜。
和梅花百咏诗 其九十二 二月梅。明代。王夫之。 □馡怕被素玚欺，青豆傍看玉蕊垂。听彻莺喉邀蝶舞，风流何必少年时。
劳韧叟卜居涞水赋诗留别次韵奉和。清代。陈宝琛。 梦梦此醉视穹苍，去雁冲寒别旧行。忍见衣冠同一劫，得安耕钓即吾乡。相知兰臭宁伤晚，未死葵心总向阳。终就岩泉分勺饮，不须清浊问沧浪。
神京烽火莽连云，爱子书来隔虏氛。魂梦飞扬多幻想，道途惊绝入传闻。
栖栖江汉诗人老，去去家山落日醺。剩有哀情似熙甫，一篇思子缀奇文。
陈叔伊次子声渐殁于天津之乱叔伊自为哀辞使余题其后。清代。郑孝胥。 神京烽火莽连云，爱子书来隔虏氛。魂梦飞扬多幻想，道途惊绝入传闻。栖栖江汉诗人老，去去家山落日醺。剩有哀情似熙甫，一篇思子缀奇文。
送钮子明。唐代。王质。 大夫离别莫心酸，痛饮长歌作壮颜。勿羡春江烧赤壁，须从夜碛度阴山。精神勃郁双眉上，功业轮囷十指间。看罢吴钩腾上马，临分小试出三关。