于铄姬后,缔兹合宫。爰宅神明,穆穆王风。降及后王,以奉土木。
彼营于朝,形侈实黩。今我涖瞻,犹拜文武。念兹草木,且附圣土。
有赫我后,三登五咸。臣愿师周,唯后用鉴。
读余侍御游泰山记咏其间二三处 其一 明堂。明代。祝允明。 于铄姬后,缔兹合宫。爰宅神明,穆穆王风。降及后王,以奉土木。彼营于朝,形侈实黩。今我涖瞻,犹拜文武。念兹草木,且附圣土。有赫我后,三登五咸。臣愿师周,唯后用鉴。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
雪中陆务观数来问讯用其韵奉赠。宋代。曾几。 江湖迥不见飞禽,陆子殷勤有使临。问我家居谁暖眼,为言忧国只寒心。官军渡口战复战,贼垒淮壖深又深。坐看天威扫除了,一壶相贺小丛林。
赠棋士兼相。宋代。蔡沈。 嵯峨远游冠,过我田里居。手谈达要妙,心计有卷舒。把握杀活机,操持开阖枢。总总如乱兵,纷纷若奔车。观者皆怵惕,敌人更揶揄。一着起疲废,万口惊諠呼。巧思自神授,智慧非常拘。又闻风鉴精,许与且不渝。群公赠诗文,称述良匪虚。自昔少兼能,今挟二术俱。奕秋与许负,世异同一躯。惜哉惟艺名,问学当何如。
北楼口留别许参戎。明代。杨巍。 秋塞难为别,一尊驻晚晖。悲风嘶去马,落叶上征衣。野烧临河断,寒沙带雪飞。边城人不到,此后信应稀。
和李经历见寄韵。宋代。何梦桂。 白水轻烟古辋川,满山红叶稻平田。悠悠客梦孤云外,落落诗情夕照边。天阔风高黄鹤影,江空岁暮白鸥缘。推敲不任骑驴去,却讶昌黎识浪仙。
次韵答刘通判二首 其二。宋代。饶节。 何事先生倦世荣,非贪水碧与山青。乞身高节恐难遂,捷径浮言固不经。闻道金丹能化鹤,岂同腐草止为萤。宰官本是随缘现,不碍他年叩玉扃。