吟诗写画似参禅,不向他人被里眠。生公堂前点头石,天平山上白云泉。
杂题画景三十一首 其二十七。明代。祝允明。 吟诗写画似参禅,不向他人被里眠。生公堂前点头石,天平山上白云泉。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
万寿朝贺。明代。董其昌。 仙掌初开玉露清,瑞看尧荚向秋荣。香飘桂殿分旌影,乐散珠宫杂佩声。琮帛迥陈王会盛,星辰切望泰阶平。亦知华祝年年事,别有丹箴效广成。
开元寺。宋代。刘敞。 自古皆有死,岂惟直如弦。鲁公既中夭,狂寇不独延。兹寺数经乱,丛林废为烟。若人昔所居,故老广其传。直气触白日,沈忧凌青天。悠悠穹壤间,肯与蛛蚁捐。事往理冥漠,悲来涕潺湲。作诗识其处,尚想音容全。
游覆釜山诸诗八首乃无量主人成果地也 其八 神灯。明代。顾璘。 云间疏焰冷光凝,千古空门不尽灯。一宿林中惊乍见,却留残语付山僧。
杭州寄里中一二同志。元代。黄溍。 故山有路去无从,灯火关心梦不通。浪走红尘真自笑,旧游白社竟谁同。胸中好贮千岩秀,眼底徐观万马空。风雨未休鸿雁断,此怀渺渺故难穷。
谒帝因耽万壑烟,相逢如到画图前。开帘席对花间月,倚槛杯浮镜里天。
共醉良辰兰曲酒,肯回深夜剡溪船。此时礼稔仍歌咏,犹恐春秋诧有年。
游禹穴同姜宪使商大理朱太仆王新建集舟中听童子歌予劝民诗。明代。温纯。 谒帝因耽万壑烟,相逢如到画图前。开帘席对花间月,倚槛杯浮镜里天。共醉良辰兰曲酒,肯回深夜剡溪船。此时礼稔仍歌咏,犹恐春秋诧有年。