李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
风入松 宋徽宗琴名松风。清代。况周颐。 北来征雁带魂消。夕吹咽寒涛。太清楼畔鶤弦涩,空回首、仙乐层霄。旧谱水云舟夜,新声国宝湖桥。杏花词事剪冰绡。遗恨付桐焦。音官大晟飘零后,风和雨、送尽云韶。今古人天悽籁,霓裳一例蓬蒿。
西江月(闺思)。宋代。史达祖。 西月淡窥楼角,东风暗落檐牙。一灯初见影窗纱。又是重帘不下。幽思屡随芳草,闲愁多似杨花。杨花芳草遍天涯。绣被春寒夜夜。
海南百果相续多中土所无纪以绝句 其二。清代。陈宝琛。 茸茸红毛丹,色味赛荔支。或云即其种,无乃变于夷。
同孙季蕃游净居诸庵。宋代。刘克庄。 满院静沉沉,微闻有梵音。不来陪客语,应恐坏禅心。母处归全少,师边悟已深。戒衣皆自衲,因讲始停针。
武林即事寄前人二首 其二。宋代。赵抃。 七十随缘岂有由,乐天曾不厌杭州。青山未隐如千里,白首重来又九秋。月窟仙人遗桂子,海门神物助潮头。自惭老守无心力,坐镇吾民静即休。